Über knowledge-commons.de
[cc_blockquote_right]„He who receives an idea from me, receives instruction himself without lessening mine; as he who lights his taper [candle] at mine, receives light without darkening me.“ (Thomas Jefferson in einem Brief an Isaac McPherson , 13 Aug. 1813 ) [/cc_blockquote_right]
Auf dieser Seite geht es um die Wissensallmende und die Peer-Produktion von freiem Wissen – und darum, was dies mit Entwicklung(szusammenarbeit) zu tun hat. Wie schon Thomas Jefferson in seinem Dictum frage ich danach, wie freies Wissen in einer globalisierten Welt zu mehr ‚Freiheit zu Lernen‘ und zu mehr ‚Freiheit zu Innovieren‘ führen kann. Was mit „Wissensallmende“ gemeint ist und etwas zu meiner Person folgt unten. Hier die Hauptthemen von knowledge-commons.de:
Bitte beachten: Die Inhalte dieser Webseiten bestehen aus einer Auswahl von Nachrichten, eigenen und fremden Analysen, Trainingsmaterial und wissenschaftlichen Arbeiten. Alle eigenen Artikel geben ausschließlich meine persönliche Meinung wieder – diese mag mit der Einschätzung anderer übereinstimmen – oder auch nicht – dazu zählt auch mein Arbeitgeber GIZ, bitte auch das Impressum beachten.
Zu meiner Person – „Arbeits-Ich“
Balthas Seibold with open source penguin. Copyright: Balthas Seibold
Ich arbeite als Projektleiter für “Globale Wissenskooperation & Lernen“ im Bereich Deutschland der Deutschen Gesellschaft für Internationale Zusammenarbeit (GIZ). Neine Arbeit dreht sich immer wieder um die Frage, wie in Entwicklungsländern mehr Menschen die Freiheit bekommen, zu lernen und die Freiheit, für sie passende Innovationen zu finden und umzusetzen. Spannend finde ich dabei den Nexus zwischen einer globalen Wissensallmende, dezentraler weltweiter Wissens-Zusammenarbeit und sozialen Netzwerken, die Menschen vernetzen, klüger machen und selbstgesteuertes Weiterlernen ermöglichen. Aktuell interessieren mich dabei die folgenden Themen:
- Allmendebasierte Peer-Produktion für menschliche Entwicklung
- Offene Innovation und ‚angepasste Technologie‘ durch Open Source Methoden
- peer-to-peer Lern- und Wissensnetzwerke & community empowerment
Von 2005 bis 2011 habe ich regionale Capacity Building Programme im Bereich Informations- und Kommunikationstechnologien (IKT) und Offene Innovation in Afrika und Südostasien durchgeführt, zum Beispiel ict@innovation, commons@ip, it@foss, FOSS-Bridge EU-Vietnam, it@coops. Viele Inhalte dieses Blogs haben mit diesen Projekten zu tun. Davor war ich in Paris bei der UNESCO im Büro für strategische Planung, bei der gtz und bei UNDP.
Über die ‚Wissensallmende‘:
Wer, wenn nicht Wikipedia, steht für Erklärung von Wissen und für die ‚Wissensallmende‘. Daher drucke ich im Folgenden die jeweils aktuellste Version des Wikipedia-Eintrags zur „Wissensallmende“ ab.
Wikipedia zur Wissensallmende
Als Wissensallmende bezeichnet man gemeinsames geistiges Gut (Gemeingut) der modernen Informationsgesellschaft.
Der Begriff Wissensallmende beschreibt gemeinsam genutzte, immaterielle Ressourcen wie Freie Software, das Computer-Betriebssystem Linux oder freies Wissen wie die Wikipedia (Kollektive Intelligenz). Abgeleitet ist der Begriff von der mittelalterlichen Wirtschaftsform Allmende, bei der Land einer Gemeinschaft gehörte und von ihren Mitgliedern gemeinsam genutzt wurde.
Da es bei Wissensallmenden um eine geistige Ressource, nämlich um Informationen geht, spielt die Allmendeproblematik keine Rolle: Im Unterschied zu Acker- oder Weideland verlieren Informationen durch intensivere Nutzung nicht an Wert.
Begriffsherkunft[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Der Begriff Wissensallmende kam seit Mitte der 1990er Jahre auf.[1] In Deutschland wurde er unter anderem von Volker Grassmuck im Jahre 2000 in einer Workshop-Präsentation mit dem Titel Die Wissens-Allmende eingeführt[2] und durch Attac verbreitet.[3] Der deutsche Begriff der Allmende entspricht dem englischen commons; es handelt sich demnach um eine dem Englischen analoge Begriffsbildung. Grassmuck beruft sich vor allem auf die Thesen des Karlsruher Philosophen Helmut F. Spinner sowie des Rechtswissenschaftlers Lawrence Lessig. Im Jahr 2012 wurde das Konzept auf der ersten internationalen Konferenz zur Wissensallmende weiter ausgearbeitet.
Die Textstelle oben nutzt Inhalte des Wikipedia-Artikels zur“Wissensallmende“, dieser steht unter der Creative Commons Attribution-Share-Alike License 3.0, siehe Artikel für vollständige Namensnennung der Autoren des Eintrags.
Jefferson zur Wissensallmende
Das berühmte Dictum Jeffersons „Wissen ist wie ein Kerzenlicht“ hat diesen Webauftritt inspieriert – bis hin zum Titelbild. So soll dieser Text auch enden mit Jefferson, und zwar mit der ausführlicheren Passage seines Textes zum öffentlichen Charakter von Wissen. Ich bin immer wieder verblüfft, wie aktuell dieser Text ist, den Jefferson am 13 August 1813 schrieb, in einem Brief an Isaac McPherson. Der vollständige Brief ist online, die Inhalte sind nicht mehr vom Urheberrecht betroffen, so hoffe ich :-).
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If nature has made any one thing less susceptible than all others of exclusive property, it is the action of the thinking power called an idea, which an individual may exclusively possess as long as he keeps it to himself; but the moment it is divulged, it forces itself into the possession of every one, and the receiver cannot dispossess himself of it. Its peculiar character, too, is that no one possesses the less, because every other possesses the whole of it. He who receives an idea from me, receives instruction himself without lessening mine; as he who lights his taper at mine, receives light without darkening me. That ideas should freely spread from one to another over the globe, for the moral and mutual instruction of man, and improvement of his condition, seems to have been peculiarly and benevolently designed by nature, when she made them, like fire, expansible over all space, without lessening their density in any point, and like the air in which we breathe, move, and have our physical being, incapable of confinement or exclusive appropriation. Inventions then cannot, in nature, be a subject of property.
Thomas Jefferson to Isaac McPherson, 13 Aug. 1813
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